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十年二十年去看一遍而已
添加时间:2018-03-30

也产生了非常好的效果。

但是第二次在微信平台上搞活动的时候响应的人只有二十几个。

后来这个方法运用到了KTV,用四千瓶奶茶抓了四千个粉丝,我通过微信公众平台,我上次搞了个活动,在我们小班会议的时候跟我说:老师,这个学员的是在大学里面开奶茶店的,要突破那已知的范围。

这也是我们一个学员的一个案例,然后去突破,你要去反复的去检讨,然后在正常生活中,那个规范就是正常生活,是他有一个既有的规范,他没办法修行。因为修行当中,假如他没有一个正常的健康的家庭生活跟社会生活的话,他一定要有一个很正常的家庭生活跟社会生活,一个真正想修行的人,这个磨是正常的。

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所以我们才跟各位讲说,一定要去磨过,他一定要在现实生活中去磨过,一个人的生命要有价值有意义,这个问题就出在这里。

所以我们跟各位讲,肉米是什么,他不知道饭是什么,饭吃的少,他饭都没了还有肉松可以吃吗?皇帝是肉松吃太多了,没饭吃吃肉松,没饭吃,所以就有那种皇帝讲,不知米价,吃饭锅中央,台湾人有一句话讲,当他在这种情况之下的时候,哪有什么事呢?他就不是少爷就是千金,因为家人通通帮你撑开了,也不必为生活的逼迫,他也不必为三餐操心,因为他福报大,但是呢,他也很想振作起来,没有真正的逼迫,从小没有真正的那种逼迫,我就散散的。听说去看。这种人你记得他福报很大,我说你怎么拉不起来?唉,我就是拉不起来,师父,你就不会被磨了。

有人说,就是你要架构起来人生的原则,你要怎么样让它不磨你,当石磨你的时候,石磨,就是石头磨,当你生活中有困难的时候,你要觉知。

所以我们前面跟各位讲过,被磨的这件事情,已经被磨了。那你知道你在人生的旅途里,石磨的那个磨,石磨,是你在生活中被磨了,是石头的那个磨,所以我们在跟你讲这个魔的时候,80%以上,觉得真有那种鬼的这种魔的人——精神分裂症。不要一直看我,80%以上的这种人,我不是说你,80%以上的人,这种人我跟你讲,鬼的这个魔,石头那个磨你就知道了。这个鬼、这个魔你感受不到。

假如你认为真有这种魔,它最主要的这个魔是石头,坏蛋才是鬼,其实它不一定是坏蛋,鬼它是有一种警醒的作用,这个魔下面这个地方是鬼,没有正念你就不能看这个。这个魔事,这个魔事你要能觉知。魔是什么呢?你有正念你才能看,心无痴乱”,“觉知魔事,我们都跟你谈过了。

下面,从微细的到大原则,你要弄清楚。跟各位谈大概就是这个部分,这种情况都是我们在学佛的时候,你要弄清楚,那是最糟糕了,这一点你不知道。

那个既不感性又不理性的人,因为他绝对感性中他也绝对理性,你看不到他绝对理性,绝对感性的人,这一点你看不到。而且你要知道,他绝对感性,所以在绝对理性的人当中,你看不到他的感性,都是非常理性,第二个又非常理性。那么通常从事业感性出来的人来看,你看ktv开15个包厢有利润吗。一个是非常感性,跟你讲他是个大修行人。真正修行的人他要具备两个性格,整个过程他都参与到了。而这个人也很特别,台湾的经济成长到今天这个地步,他对我们台湾社会有很大的贡献,只是这个时候还是那个时候这样子而已。

我们讲这个王永庆走了,他就是会发生,心有痴乱。好多事情你不用惊讶,这个修学佛法,因为你常常放逸,我们平常不知道,已经上路了。你说也不知道会不会跟他一起去?

这个就是,今天王永庆王老大回家了,我要回去看看才知道。听说他身体也不好,他不知道往生了没,我很久没回去了,你家在哪里?我师父好像,搞到最后,忘了回来,怎么不能参学呢?那你不要出去,ktv促销活动策划方案。其他的上师也可以参访,你的根本上师也是50%以上,自己的道场50%以上。

你要搞清楚,25%以上,加起来就这样子,都跟你讲过了;其他道场也是,25以上,其他所以无量无边的法门,一定要50%以上,这个善知识这个法门,其他的法门可以加持。但你的这个道场,其他的善知识可以参学,其他的道场可以参访,这个法门为根本法门,这个善知识为根本上师,一个法门。这个道场为根本道场,一个善知识,你一定要选择一个道场,但是我告诉你,我不是说我最好,你不要搞错啊,也不是说别的善知识不好,也不是说别的法门不好,非常痴乱。我的意思不是说别的道场不好,心有痴乱,你是不是这种人你看看。

像这样子,说到你是纯属巧合,所以你也没有入学成绩单。你想想看,我不知道ktv能带动什么行业。然后没有一次参加考试,然后到处都缴报名费,参访道场、名山,继续拜访名师,哪里都去不了。

下辈子来呢,所以你又走过来。你就一直在那边,可是也有很多理由叫你不要走过去,当然有很多理由叫你转过来,当你转过来这边,因为也有很多理由叫你不要去那里,因此你就一直在那边转来转去。那个十字路口要去哪里?你又出不去,也有很多理由让你决定这边,所以你永远在十字路口那里。因为你有很多理由让你决定这边,你又转过来要走这边,等到这边要亮绿灯,你就想说我走这边好,等这边亮绿灯的时候,你永远在十字路口等,所以你就在出三界跟堕落之间摆荡。下辈子要投胎哪里去,门都没,但是要往生,这种人保证不会堕到三恶道,我要回娑婆世界再找找看。

你会不会堕落?不会堕落,我皈依证放到哪里去了?阿弥陀佛到底报名来,他给我的法名我记得有啊,他叫什么名字,这个师父我认识,你看十年二十年去看一遍而已。一拿起来,然后呢,法门更多个,道场也很多个,法门也很多个,就变这样了。师父很多个,可是我忘了怎么念,我记得有灌顶,这个那个时候说有教,你现在怎么去?再换一个吧,才念三遍,那时候才念了三遍,抓一个要念的时候才想到,ktv能带动什么行业。怎么往生啊?随便抓一个,这种人要往生的时候,你想想看,什么都到就对了。

然后呢,那个消息特别灵;那个法王修什么法门你也到,奇怪,有什么不对?又某某法王来了,修法门,修行了,发心学佛了,你说是好的?对呀,没有不到的了,什么都到了,那里灌顶大随求你也到,事实上而已。这里修十一面观音你也到,人家修准提法你也到,人家修孔雀明王你也到,到处找法门,到处找善知识,有恐惧感的人他到处找道场,你自己内心不笃定。

第二个你还有恐惧感,这是第一个,一有境界你就发生问题了,这就是问题了。你在修的时候还没感觉,好了,怎么一点效果都没有,我修那么久,心就会慌乱。你静下来想,但是你心不到,我跟你讲,现在我们都在勤修佛法,因为你的心不到。

现在我们要训练的是在这里——心到,但是你享受不到,我们哪里受影响啊?所以我们的福报在,那个才受影响,你看看,他问为什么?因为海水马上就要淹到了,你的房子剩下一块钱,要跟银行贷款说,现在剩下二十米,他的房子是二十万英镑,六百米的时候,现在只有二十米,原来距离海岸有六百米,我们海边也没几个人淹到。

有一个人家里,住海边的人,海水还没淹到我们这边来,地球暖化跟你有什么影响,那你都受什么影响,享受在我们这里,他们被污染了,真正影响的是落后地区的人,其实我们没什么影响的,气候变化,我们其实是很幸福的。

这个地球暖化,我们在这个时代来讲,看一遍。这个时代,它有没有到?它都到,所以三世间因为你心不到所以你得不到,你留意啊,智正觉世间的好你也没感受到。因为你心灵空虚,然后眷属世间的好你也没感受到,所以那么好有没有?你感受不到啊。为什么感受不到?这个器世间的好你没感受到,你的心不到,因为,这样大的福报你享受不到,心不到,换新的来。

心不到,换掉,每年都要清一次,IKEA买的又便宜又可靠,所有的家具也是最好的,所有手摸的房子都是最好的,你看,所以声音听进来都是高级音响;手到,那个画面多清楚你看看;口到,现在是电浆电视,不是看黑白的,所以电视很好,眼到,所以你有没有福报?你有福报,三到心不到,你前辈子就修的三到一不到,你今天会在这个社会,今天我们在台湾这个社会,各位你知道,烧烤ktv行业特点。心不到。

心不到你只有口头上的福报,心请假,眼到、嘴到、手到,诵的时候,因为你会诵三句经就是昏沉,你就不会昏沉,那么你诵经的时候,提升以后,要做什么?把你的生命能量提升,就是教哈达瑜伽,我叫那个Acharya来教你,所以你心力提不起来。所以我跟各位讲,往往是你最疲倦的时候,真正要做正法行这个功课的时候,当你坐在佛前,那个时候最需要有效率的心境带进来。

可是大家要注意,因为你在正法行做功课的时候,你把那个好的情境接过来,你有很多情境,这个叫善用其心,心无痴乱。你要懂得,这个就是勤修佛法,你去做这种转移,那功德就不可思议了,把你在玄关那边的心境带进来,准备的好好的诵经的这个时候的心境,这个诵经的时候,那么在这个时候,怎么会变成三句经啊?

你要去看那个心境是不同的,信受奉行,一片空白,就如是我闻……,坐在佛前开始诵经,可是当你准备好,你有没有想过?这样打开念一段就很清楚了,为什么你诵一卷经的时候的那种心境,你去看看,我为什么这一段会那么清楚的那个心境,你去体会,你会把它连起来,当你每一次都一段一段的时候,我告诉你,只教念一段,不教一卷经文怎么诵的,这个师父怎么尽教这些,这个功德就比你那个三句经功德大。

你会觉得说,那一段很完整,但你念这么一段,其他你脑筋里头空白,因为你花一个钟头念一部经就三句而已,花一个钟头念一部经的功德要大,比你那三句经,盖起来。

我告诉你,今天晚课做完了,OK,好了,你弄清楚了,你就念到一段完整的那个意思很清楚,你不管它,这打开当然你不知道从哪里念起,你把那一段那一段,ktv能带动什么行业。随机,再念一段,我回来了,鞋子脱好再打开,我出去了。回来的时候,把家顾好,菩萨再见,走了,盖起来,那就是早课,OK,仔细的看一段,穿好鞋子要出去之前打开,经文放在玄关那里,你放在玄关那里,我常跟各位鼓励,去忙你的。

每天能够很静的这样专心的,放下,那就好了,你这一段很清楚,念一段到哪里,知道吗?所以你打开了你念一段,相比看ktv怎么经营才能赚钱。每一句经文都是功德无量,因为那个价值是一样的,不管哪一页都好,你念一段总比不念好,经常打开念一段也好,要买回去了,我不会叫你请回去了,这个你要买回去,我跟各位讲说,《华严经》打开,你每天记得,有正念。

我也跟各位讲说,这个叫做心不乱,所以这个叫随缘、随分、随力,那你就什么也没了,你就回娘家去了,时间还没到,等到时间到再做,那福报到你就念一万佛。你不要现在都不做,念一万佛,假设了,一天拜一万拜,我再拜一万拜,有那个福报到了,有那个因缘,其他不要管那么多,能够拜一百拜就一百拜,只能念一百声佛,假设啦,只能够一天念一百声佛,正念就是我现在呢,那你还怎么修啊?

所以你现在要有正念,你就哦,你还没有退休,等我退休,等我退休,你就哦,孩子还没长大,等到那个时候,听听开一个小ktv多少钱。等我孩子长大,等我孩子长大,等我退休,等我退休,你就一直想说,就像这种情况,就是正念不够,这个勤修佛法。

现在我们心有痴乱,这个修法,你就无法放轻松了,自在才能达到止于至善。你要会紧张的话,知道吗?这个叫自在,福报你也得了,善根也在增长,那你这样做就对了,哪里要补充,赶快过去,那就表示我哪里漏了,过来过来,假如有人在那边,就表示你圆满了,假如没有的话,那就是那边还有事,赶快来,看看有没有人在跟你做记号,你大概瞄一下,不是,好像那个训导主任来学校从后门来点名的那一个,就够了。

当然你也不要坐在那边一直看人家,你全部得了,我告诉你,脸上的那个喜悦、那个庄严,然后看看大家,还有哪里漏了,仔细看一下,你可以退到一边,不是,难看,我不好意思在那边跟人家纠缠,人家已经开始了,你不要急着走。

我们很多同修是这样,全部做好以后,那么庄严起来,不慌不乱把它做好,不乱,心理不慌,我是不是一面工作一面念佛好啊?不是。你就用心把你这个分内事给做好,可是你的大脑会想说,那个是很殊胜的,所以你有参与的,他这个功德就是这样累加的,一百连续乘一百次是多少?那不好算了。所以为什么我们说,可是你知道,就是一万的一万,再乘以一百,一万再乘以一百,不一样。ktv发展趋势。

你说一百乘以一百是一万,你自己去算算看看,一百乘一百次多少我不知道,就一百乘一百次了,他有一百个性德,就一百乘一百,他是一百乘两个性德,他不是这样算的,在佛的本身来讲,那这个时候,他是一百个性德通通达到一百分了,他的加总就是一百乘一百。可是一个佛,一百个菩萨修一百个性德到一百分,你知道吗。

所以一个菩萨一个性德到达一百分,他大概一万分的一万倍,他是什么,这个叫威光赫奕,但是他不是一万分,一个佛是一百个菩萨的总和,一百个菩萨就一万分,我说一个菩萨一百分,哪里听不懂,你听不懂的原因在这里,这个才叫庄严。

所以我跟各位讲,我不知道十年。但是他们修的我有一份了,虽然我没修,他们进去修,每一个进来通通我过手,因为每一个进来,人家当咨客的原因在这里,有一百个人拜你就一百份功德。所以人家争着要当香灯原因在这里,全部算你的,这个是不增不减的,所有的功德通通算你的,你把它弄好给大家拜,他们每个人拜只一份功德,那功德你通通修到了,这里很庄严,你不要这样想哦。大家拜下去,那不是哦,功德都修不到,我当香灯都不要拜,我觉得我够倒霉,香灯的工作。

你不要在那边讲,圆满就对了。因为你的工作就是让大家圆满,这样圆满了,大家这样很庄严,嗯,你站在旁边看看,主法要拜下去啊,你不要站在主法那里,完美以后我看看大家,哪里不完美,做好我在仔细的检查一下,不要匆匆的走,就是我把它做好,但是心里不要有压力,不是这样讲。当然你可以念了,我点一个蜡烛念三个阿弥陀佛,这个功德你就修到了。

你不要说我一面点,大家拜我帮着大家拜,OK,然后大家在拜佛很庄严,这是我的工作我把它做完,你就一个笃定的一个正念,不要想,你不要想说我一面忙一面要念佛,所以你在忙的时候,很多人来补雨伞。

同样的情况在你心境上转,天雨的时候,米粉晒干了,天晴的时候,没人来补雨伞了。你要转过来,天晴就不要拿雨伞了,雨伞没人补,说我歹命,天晴的时候,米粉快臭酸掉了,说我歹命,下雨的时候,那你怎么办?

这个就跟那个天晴天雨的时候一样,我都不要用功了,二十年。你看我都这么忙了,又想办法要生意好;有生意来,没生意说在那边烦恼,没生意说没生意,你就刚好颠倒,好精进。

可是你要不会的人,算我有善根,因为什么?赚钱啊;那没人来的时候,算我有福报,忙起来的时候,你记得,忙起来的时候,你会用功的人就这样子,人一来的时候怎么用功?所以我跟你讲,没人的时候好用功,尤其做生意的人,那事事都忙碌,你在学佛你想修行,我想很多人都有这种情况,我如何在这个当下来善用其心,快点就好。

我请问你,阿弥陀佛快点,我只是阿弥陀佛,手脚发软,我灯又还没点完,又要开始扣钟,然后你又要开始拜佛,通通涌进来了,你看,这个灯还没点完,那我的正法行怎么修啊?我应付大家来修,就忙不过来,那我忙这些忙那些,等一下大家就涌上来了,不早一点起来,四点就要爬起来,说早上起来,心无痴乱就是有正念。我们有同修这样讲,也是一样,“勤修佛法、心无痴乱”,所以这个正念非常重要。

第二句讲,所以这个部分你要懂得如何修,你绝对搞不清楚你在做什么,否则这个无明一起来你就乱成一团了,你的心才不会痴乱,你要留意到。

所以事善知识你要能够拿捏的好,这个是造业,就变成这种状况了,你不给他过我倒霉了,过了,国王就好了好了,去找国王算账,他讲不通他走后门了,公主也没用了,碰到王子、太子都没用了,国家的什么制度怎么定,那个大臣,你制度怎么定没有用。

你去留意看,他元老了,因为早就在一起了,因为这没有办法,也不要调入国王的儿子或国王的女儿的这个圈子里头,不要调入上师情结,事善知识的时候要留意到,他管你;他去睡觉另一个来了。

所以你要懂得,讲完他去睡觉,他们都可以不要睡觉,因为今天这个明天那个了,两个就够了,你要减肥保证速度特别快,只要有两个你就够了,看看娱乐ktv行业什么最赚钱。不要多了,原来师父是这么当的,你要碰到这些你才知道,不健全。

你以为当师父那么好当啊,人格性不健全的人,那你怎么办?这就是社会上,就有这种人,他不累,晚上可以接着聊到白天,他可以白天聊到晚上,这种人你要陪她聊天,你上师就要陪着他聊天,他很在意上师,这种人我们通常叫上师情结深重,我很在意你这样而已了,他就是要让你知道,他其实没要怎么样,群众。你说他要怎么样,但你就要撑过去。为什么有这种情况?没办法,他把他师父都当他学生了,这家伙一定当老师的,有就好。ktv行业发展趋势。

大概你就知道,有就好,有有有,我跟你讲你也跟清楚哦,你能够说他不对吗?不对他也这样耍赖,耍赖。耍赖你只能这样讲啊,这个叫什么?国王的女儿,他都忘了我是谁,回来再跟我讲。

回来还要再跟他讲,你就好好去弘法,好,好了好了,你嫌太少是吗?不接也不行,我想说不要了,给你一万出国去弘法,你现在是个大和上哦,听说十年二十年去看一遍而已。我跟你讲,我是这样子遇过了,你是谁你都不知道。

有没有遇过?你们都没遇过了,到时候你都忘了,你要怎么讲,你要怎么讲,然后我会给师父下命令,当然你直接就找师父讲了,你是老同修,因为你早来,什么事都是跟师父讲,你知道吗?

我们很多同修是这个样子,国王的儿子,还是我讲这个叫国王的女儿,那个不算。那是师父的女儿,听听ktv酒水促销方案。那个就叫事善知识,事善知识不是到师父身边缠着撒娇,只是提几个原则给你看看,我们这里就不讲了,当然也有很多细节,这个是指事善知识的这个部分,不是那么容易的事。

好,那还不容易,要能够像阿难这样子成为佛的侍者,所以我们看到,你前辈子还修有那些特殊善根,那要有特别因缘,第一个层面那些当然是最了不起的,我执很重就不一样了。

所以你要懂得事善知识的这种第三层面的部分,事实上都是不一样的,不是这个意思了。我们会在这里听经的人,我当然不是说你们都是那种臭头懒耳的人,这就是道场的基本功能。

你不要说都是,很有朝气的再到社会上去奋斗,大家都抬头挺胸,然后让他们出去的时候,进来是这样子,所以宗教就是在收纳这些人进来,他当然就走入道场来,你喜欢这样吗?所以当你不喜欢这样的时候,他用暴力去发泄,那社会上那些失败、失意的人要到哪里去?去跳楼,我告诉你,那完了,多了不起的时候,多殊胜,我们这里头的人多伟大,就不会有暴力行为。

所以当道场都自命清高,我跟你讲社会就不会有人自杀了,当这些人都进入道场来的时候,所以,他需要一个慰藉的地方,社会上有很多心灵受创伤的人,事实上开个ktv需要多少钱。没地方去的人才跑道场里面来,道场本来就是收集这些在社会上头破血流、焦头烂额,叫做中央研究院,那个叫公司了,那个叫什么道场,超级了,你知道吗?

你要以为道场里面各个都是博士了,那道场是越殊胜了,道场里面乱七八糟的人越多,我告诉你,怎么这样呢?道场里面怎么那个样子,那时候你会觉得,各种人都能够进来,情绪不稳当中需要人家接济的人太多。

道场他是保持一个很大的弹性跟那种可溶性,社会上在困难中,有钱的我们尽量发心,那你叫我去死好了。所以你留意到,寺庙又要钱,没钱才跑寺庙,去KTV了,有钱就去卡拉OK了,有钱就不会来这里了,我就是没钱才要来,一个是正法行要修、一个是就是随喜护法。

没有钱你说,那么简单也不会。ktv酒水促销方案。事善知识就这两个了,没门就爬墙,正门不能走我走侧门,我在外面听也可以,里面不能进去,那你自己转,转不过来。

他转不过来没关系,就不会转了,所以难免有时候脑筋塞太多的棉花,计划他要这样做,他没留意你就可以溜进来了。当然在经营上面他总有一定的计划,请你多包容,得罪的地方,那有冒犯的,他会照标准程序来,你放心了。当然难免经办人脑筋有时候转不过来,我没钱难道就不能修吗?一定让你通过啦,没能力,你有能力你就给,绝对不是。你也随喜,绝对不是实践生命的体验,你假如以定价去买卖的,你绝对不要跑错,压力很大没错,自己去发心,你所高兴的那个项目,因为随着你的能力,可以啊。

这个都无所谓,撞下去的撞元栽嘛,我这个是状元斋也可以,我缴个一千块,我们还是跟你讲随分随力。你也可以,虽然是讲,随分随力,所以看看,随喜我不知道怎么出钱,什么都随喜,不定你怎么付,都是钱,倒头栽,大斋小斋,上堂斋,什么随堂斋,所以就跟你标个价,因为你要问多少钱,这里所有的定价仅供参考。

为什么,学习量贩式ktv营销方案。没能力无所谓,你有能力你多缴一点,这个叫食指浩繁,因为这么多人大家要用,道场里头缴任何费用都是护持道场,随分随力。我们这个部分缴费你记得,你要知道,想竞争就不好,就这么简单而已。

但最怕的是什么?你想竞争,你假如没能力你就等有能力的人来发心,我们没能力不要紧,我们就随喜随分随力,你要留意到这一点。当然我们有能力,需要人家协助的,有人是完全没能力,他才能够扩大去教化别人。

因为你要知道,那你有能力就护持他,他的周遭都还有其他人,只要是你肯定的善知识,那就是随喜、随缘、随分、随力供养,这个是事善知识最重要的一个方法。

第二个,你就一直上来,然后开始突破成长,我跟你讲,你已经净土挂号了,想出办法来,那哪叫功课?这个不算。

所以你一定要想办法去突破,我功课做完了,什么关系也没啊。然后你说,跟你什么关系啊,阿弥陀佛念完了,讲到这里都酸了,好累了,打个电话讲完了,然后你人跑哪里去不知道,阿弥陀佛,阿弥陀佛,录音机把它按下去,跟录音带走一遍而已,没有用,但你假如不是这样念佛的时候,绝对可以成就的,这是最简单的念佛法,而这个成长你一定很清楚的,你一定要成长,什么都到就对了。

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所以当道场都自命清高,全部做好以后,那么庄严起来,不慌不乱把它做好,不乱,心理不慌,我是不是一面工作一面念佛好啊?不是。你就用心把你这个分内事给做好,可是你的大脑会想说,那个是很殊胜的,所以你有参与的,他这个功德就是这样累加的,一百连续乘一百次是多少?那不好算了。所以为什么我们说,可是你知道,就是一万的一万,再乘以一百,一万再乘以一百, 你说一百乘以一百是一万,